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看到菩萨像心理高兴又平静为什么呢
菩萨像威严具备，庄严端正，如如不动，众所敬奉。生生世世救苦救难不辞疲倦。一切有爱心的人见了菩萨都会感应菩萨的大慈大悲，内心欢喜祥和。相反如果被贪嗔痴五欲迷失了内心而没有惭愧耻辱，这样人是不乐亲近大慈大悲的菩萨的。
为什么菩萨的眼睛都是闭上的
几种可能吧:
1,你平时受激过多,或是平时工作学习紧张所造成的,注意让自己好好休息下就没事了.如果不行,去看看医生吧,不要怕花钱,身体重要.
2,用迷信的方法说呢,就是有什么征兆吧,也许是好的,也许是坏的,我认为呢,你平时不做些不道德的事呢,应该没什么,如果你经常做好事,我想是好的征兆吧.你呢,别怕,见步走步,对身边发生的事不要太在意(这可是心理专家说过的).是福的就好,是祸的话也不要怕,祸过了福就来了,对吗?呵呵.
3,可能是你心理作用,你想得太多了,晚上睡觉闭眼就想到,呵呵,我有个方法,你拿一个简单的画像,要记清楚,闭上眼就去想那张画像,图片也可以,要好笑的就可以了,不行的话你可以听音乐,自己心理哼着那歌曲.我以前呢怕鬼,晚上自己一个人的时候很怕,好象看到身边有鬼的样子,有时候有个黑影,哇,那个叫害怕啊,可是现在呢,我倒想和鬼交谈了呢,还很想见到鬼呢,所以呢,现在不怎么怕了.你呢,别想它,要转移你的注意力.
4,平常时开心点,对家人朋友好点.呵呵.
希望你早点解决问题哈.
看见佛像 罗汉像 感觉佛像在笑是什么情况
阿弥陀佛
先排除眼花和心理暗示，就算你真的看到佛菩萨像笑，也不要放在心上，只管诚敬的念阿弥陀佛佛号就好。
净空法师—瑞相现前，见到了你完全不理会，是好境界，如果你理会它，你就着相，那就叫魔境界。
日日常念，念阿弥陀佛、想阿弥陀佛，大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」。我们也不要去要求，天天想着佛怎么还不来，我念这么久了？那叫打闲岔，那叫做妄念，念佛里头夹杂着妄念，佛就不会现前；一个妄念没有，偶然真的见到佛。见到佛也别欢喜，也别到处宣扬，「你看我的功夫不错，我见佛了」，别人还没见到，好像我比别人高一点，这错了！那不是见佛，那是见魔，他已经把你的正念破坏了。佛现前的时候，你根本不起念头，这叫正念，这是真的，不是假的，你也不觉得这是稀奇。在传记里头，我们看到慧远大师，我们净土宗初祖，第一代祖师。东晋时代在江西庐山建第一个念佛堂，中国第一个念佛堂，东林念佛堂，邀集志同道合一百二十三个人，在那边专修念佛法门。那时候就一部经，就《无量寿经》，一句佛号，真正做到不夹杂。他老人家往生的时候告诉大家，往生的时候才说，往生之前没说过，他在念佛的定中见到西方极乐世界，过去有三次，都没说。告诉大家，今天我又见到了，我要往生了，这才跟大家宣布。这是祖师大德们示现给我们看的，心中真是有定，这是感应。
《楞严经》上佛教导我们，这些瑞相现前，见到了你完全不理会，是好境界，如果你理会它，你就着相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不动是佛，你心动了就是魔。你见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界，若无其事，不去想它，不去理它，这是好境界，这就是佛境界；如果你见到很欢喜，到处跟人宣扬我自己功夫不错，那是魔境界，为什么？已经把你的清净心破坏掉了。所以为什么佛菩萨不现相，道理在此地，现相你受不了，现相对你没好处，让你胡思乱想。佛菩萨慈悲，不现相给你看。你真的像慧远大师那种定功，佛就会现相。你看佛现三次他都不动心，第四次他往生了，才跟大家宣布，这些都是我们应当要学习的。「日日常念，无有废忘」，这两句话就是大势至菩萨所说的「忆佛念佛」。心里头常想佛，心里头真有佛，口里头念佛，心想口念都不能中断，决定得生。
不喜欢看抖音的人是什么心态
不代表.
拥抱很正常,比如分别时,又要好久不见,就算是个好朋友,也没什么吧.我原来带我的经理离开公司时,还拥抱了我.当着大家的面哈.在我意料之外,但又觉得很正常.
接吻嘛,也不代表还爱对方.比如他可能一时很郁闷,跟新的女友受了气,或者对过去很怀念吧.但不要当真.不提倡这种安慰方式,突然发生了也不必当真.祝福现在的他就可以了.
编辑于 2008-05-19
方方老师情感咨询
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