一提及神妈妈不给三种人算命 是大家最关心的。因此，小编觉得有必要给大家解读一下，大仲马的名言：前句是啥，后句是：那是最美的命运啊！和请求大师指点 看看我的爱情 事业 财运 如何 之前请人看过 说我是带发修行 结不了婚 哎 郁闷伤心神妈妈不给三种人算命 的内容，方便您深入了解算命不给哪几种人算,来看看都有哪些。
神妈妈不给三种人算命 ：神老妈污蔑别人的话会受到惩罚
会的。
神老妈多是农村四五十岁的妇女给人算命，大多数都为文盲，她们都说自己有神灵附体，算的也有准的。
不要过度迷信,劳神费利,严重则对人对己都无益。
神妈妈不给三种人算命 ：算命不给哪几种人算
一、幼童
现在很多喜欢命理的家长会带才出生不久的孩子去找人算命，而那些黑心的术士见了有钱赚，也乐于忽悠，但是绝对不能给幼童算命！
命理学讲究的是一命二运三风水四积功德五读书，六名七相八敬神九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。
小孩子可以看到几个？小编觉得给小孩子算命，不如好好培养小孩学习和品格，小孩子的命是算不准的。
而且给小孩子算命后，不论术士说的是好是坏都会影响家长对小孩的态度，哪怕是算出了是贵命，家长骄纵小孩，他的命也可能有变化。
二、老人
对于一般的老人来说算命无益，绝大部分的人老人命已经固定了。道教衍生出来的很的东西都是为了改善人们的生活而出现的，算命表面上是算命，实质上是让人改变自己的命运。
老人容易轻信他人，很容易被无良术士欺骗。
这三种人不宜算命
三、喜欢一次找很多人算命
算命是一个体系，在这个体系里面，肯定就有误差率，准确率达到了八九成，就是高手中的高手了，当然，看怀孕男女，谁都能五成的准确率，说完了这些，才能可以谈问题中说的为什么说命越算越薄：
哪怕都能达到九成的准确率，你如果找一个人算了，可能他根据你的运势，分析出来你的大致趋势，指点你前行，指点你去做事情，那么，你可能受益。
再找一个达到准确率九成的人来计算，他们不可能错误的地方都在一起，也不可能都正确在一起，同一个问题，两个人都有不同的看法，那么你首先就会把准确率降到81%，错误会更多。
你就会迷惑，究竟两个人谁说的对呢？为什么会有不一样的说法呢？然后你就可能找第三个人算，肯定还有不一样的地方，然后你又要找第四个人，这样，正确的几率被一步步降低，你就越来越迷茫。
算命是为了让人找到方向，而不是迷失方向，这种人算命无益。
神妈妈不给三种人算命 ：为什么算命先生死活不给我算命
三种人算命先生不算，阳寿将近的人，就是快死了。然后就是大祸临头无法避免的人，就是将有大灾却没有办法化解的。最后一种就是以后再无好运，要苦命一辈子的人。
也有可能是算命先生觉得看不穿你的命，所以不给你算，但他看得透别人的命，就给别人算。
扩展资料：
算命骗术揭密：
【骗术一】：你的名字不好，必须改名。
这是最常见的骗术，为什么江湖术士常用这伎俩呢？无非是改名字这一项大有市场，而且省心省事、收入可观，改个名不费吹灰之力，这是一门很好经营的生意。
凡是把一切过错都推给"命运"，并且说他能替你改运的人，都是忽悠。而命不好就推说是名字害的，那更是等而下之，名字虽对人的命运有微乎影响，但名字的影响不是主要因素，不至于命不好就是名字害的。
【骗术二】：你今年犯小人。说法例如：
—你今年犯小人。
—你今年犯太岁。
—你今年犯桃花。
—你今年有财无库。
这些说法在传统命术里有他的解释逻辑，但是现在算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性，安身立命的正面意义，毫无可信赖的价值。试问谁不犯小人？谁又不犯桃花？
【骗术三】：你命中缺某五行。说法例如：—你命中缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。这些说法是属于广泛空洞很难求证的话头，但只要你现在发生了，就认为他是对的而上当，属于对号入座的骗术。
【骗术四】：你今年很不顺。
说法例如：
—你今年很不顺。
—你的印堂发黑，必有凶险。
—你今年犯煞，必有意外。
—你的名字表示姻缘有问题。
—你的命盘表示事业有问题。
—你的八字表示钱财有问题。
很多人一听到这句话，仍然会宁可信其有而上当。
【骗术五】：假借通灵法力。
说法例如：我能通灵，观察到你不知道的事。（未来的事，过去的事），通灵人常要透过别人介绍才易有效。而最常用的说法为：只和有缘人通灵，和你无缘，所以不准。
所讲的话则多是未来尚未发生的事，让你半信半疑而上当。
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印光大师告诉我们，要认识自己的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好，祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马，焉知非福”。有些人虽然生活贫穷，遇到的灾难也比较多，但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”天地之间，生活之中，处处有考验，处处可以改善自己。如果我们的心力很弱，不能改善自己，不
能历练自己，命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，因为里面有鸡蛋，表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点——很容易坚持，他做好事会坚持到底，但是也有一个坏处，就是很难改变，像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人，如果没有坚持的力量，做起来会
非常得辛苦。不做好事，你的日子会很容易过；你想做好事，那就像上高山一样，很难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人生中，自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一
样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，
我是在惜福”的？很少，观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里
面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲
衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜
心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒
脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的，为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。
四料简的第三句话是“命好心不好，福变为祸兆”。心不好，命却很好，比如说一个人地位很高，钱财很多，但是没有善心，没有慈悲心，天天想整别人，他
越有钱可能做坏事就越容易，他把握不了自己的命运，反而因为有钱有势而害了自己一生。有些人最终成为阶下囚，都是因为没有好好运用自己的权势。所以命好的
人，心如果不好，这是最危险的。
第四句是“心命俱不好，遭殃且贫夭”。如果命不好，心也不好，就要遭殃，不但贫穷，还会短命。
以上就是印光大师告诉我们的对于命运的认识方法。
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