谈到输入八字看命格 想必大家一知半解。因此，小编觉得有必要说明一下。怎么算命格和怎么查自己属于什么命输入八字看命格 的内容，令您更加清楚了解生辰八字查询及命格,一起深入了解。
输入八字看命格 ：如何看
八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。
但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！
其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题：命运是否可以改变？
从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
输入八字看命格 ：八字命格查询
摘要
1、八字命格格局是什么
也就是由命盘八字的五行生克，可演化出比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官(七杀)、正印(印绶)、偏印、等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，总的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神，也就是我们的八字命格的格局。
2、如何看自己的命格格局表
月支本气透出天干，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。
若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为非常格局。
以全局最旺之神为主取格局，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。
命理以中与均衡富贵，太过或不及为贫夭。
咨询记录 · 回答于2021-11-29
八字命格查询
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女1980农历二月初五晚十点十分
1、八字命格格局是什么
也就是由命盘八字的五行生克，可演化出比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官(七杀)、正印(印绶)、偏印、等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，总的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神，也就是我们的八字命格的格局。
2、如何看自己的命格格局表
月支本气透出天干，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。
若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为非常格局。
以全局最旺之神为主取格局，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。
命理以中与均衡富贵，太过或不及为贫夭。
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输入八字看命格 ：生辰八字命格详解是什么
由命盘八字的五行生克，可演化出比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官（七杀）、正印（印绶）、偏印、等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，总的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神，也就是我们的八字命格的格局。
扩展资料：
看自己的命格格局表
1、月支本气透出天干应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
2、若月支本气未透天干
则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
3、若月干藏干均未透出
则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。
输入八字看命格 ：从传统生辰八字看命格
五行比例：
官杀(火) 40.2 %
印星(土) 5.04 %
比劫(金) 10.78 %
食伤(水) 31.65 %
财星(木) 12.32 %
五行总合 -68.35
用神建议： 此造身弱 (官杀强)，建议以印星为用神，比劫次之。 用 己丑未辛酉 优於用 戊辰戌庚申。如果八字中有己透干，且支藏有根，可优先考虑为用神。此八字喜土金运，忌木火运。
八字喜土的建议：
幸运数字为 0 与 5
春、夏、秋、冬四季交接之时段较走运
丑、辰、未、戌月和牛、龙、羊、狗年运气较好
上午二点、八点左右和下午二点、八点左右都是吉时
起居环境和气候不要太乾或太湿
睡房在房子的中间较好
办公桌靠房子的中间，有助工作效率
吉祥颜色是棕黄色
室内装璜用棕黄色系统
穿衣用棕黄色系列，带古玉很不错
开棕黄色车子较平安易发财
勿常担心事情，太多虑
吃些甜点，注意消化系统、脾、肌肉
多做园艺、露营、走路等户外运动
下棋或参加宗教活动
和土有关的工作较容易
韦千里四字批命： 夏初巳建，虽巳内藏有戊土庚金，暗中生金，日干之辛，总属失令力薄，时逢甲午，火得木而愈旺，似可援阴干从势之义，而作弃命从杀论，然因巳中戊庚之故，纵未从干，亦弃之不尽，惟有金木两见，庶病药相济之好命矣。
韦千里四字批命，以八字中的四个字推断看命的方向，仅供论命参考，格局高低仍须八字全看才能论断。
穷通宝鉴批命： 巳月辛金，时道首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘，支成金局，水透出干，有木制戊，名一清澈底，科甲功名，癸透壬藏，富真贵假，若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富，若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。或支成火局，有制者吉，无制者凶，凡火旺无水，取土泄之。若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求，若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓羊质虎皮是也。 壬，癸，甲，三者全无，又不合格，斯为下品。
性格分析： 具有将自己潜能、情绪和想法释放出来的高度能力；多才多艺，既理性又感性；有很好的创造力和细腻的手艺，擅长社交。优点是心思灵敏，具有非常优雅、迷人的风度和说服力。缺点是个性太急，太热心别人的事而忽略了自己。
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