易经怎样根据生辰八字算运势 ,生辰八字测财运免费

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生辰八字测财运免费

八字如何看财运 一、如果你是初学者,可以这样看:
1、看财星。
排出八字命盘,安上十神(正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财)。
看正财、偏财。
2、看喜忌。
定出喜用神,看看财星是不是喜用神。如果是喜神,财星的力量越大越好。
二、如果你对八字有深入的研究,可以看格局。
符合以下条件之一的为富命:
1、比劫旺财旺,无食伤,有官杀护财;
2、印旺食伤轻,有财来克印;
3、官弱食伤轻,有财当令,出现在月支上;
4、比劫旺无财印,必有食伤生财;
5、财重无官印,有比劫制财;
6、从财格。

生辰八字算命,测算财运 ! 2016年口舌纠缠很多是吧。各方面也都不是很顺。
2017年因为不构成三刑所以口舌是非少得多了,可是是非、相害算计的事情还有发生,应当留心。流年丁财出现财运比去年好。正月、二月、五月都很好。

算命生辰八字财运1985416 乙丑,己卯,乙酉,纳音年命海中金,姻缘,东南,西北方,乙丑逢甲午,丑午害,卯酉冲入妻宫,妻离家出走,酉逢卯,女再嫁,酉逢甲午,男勾绞,桃花,东方得财,北方得财,乙十庚,临离九宫,南方,天蓬,白虎,死门

生辰八字是依据什么看一个人一生的财运 宇宙规律,也就是一年四季规律,古人通过观察宇宙变化,发明了易经,然后把发生的事写在书上,后面就有们八字算命了,其实也不是什么神奇的事,一些轨迹规律影响人的命运而已,

算命生辰八字财运1987212 出生时间:1987年2月12日 今年:27岁属相:兔
财运属:困禄-知足常乐
所谓‘知足者贫亦乐’,无论出生和财禄也平平无奇,但知足的个性令他们不以为苦。这种人福气不薄,多数拥有无忧的晚年,年纪愈大愈富贵。
乾造: 丁卯 壬寅 壬辰 庚子 2岁运
大运: 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
性格分析
是一个白手兴家的典型,不愿意依靠别人,要靠自己的力量爬上高层.脾气颇大,加上有少许骄傲, 人人敬而远之,少朋友.
宽大的同情和强烈的感情,非常爱自己的母亲喜欢异性,在事业上、爱情大致都很成功,要抑制沮丧的情绪,否则会失去许多人生的乐趣。
命造简批
经商下海做生意
要注意预防眼睛方面的疾病,容易近视
在事业方面,可以受到母亲辈的帮助。
须多注意身体。
擅长艺术—绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.
不愁吃穿,衣食丰足.
有兄弟姊妹是养子之倾向,有独立性的事业,争财,理财之特性。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食,中年发胖。
得不到祖业,福份减少。
祖上富贵之人。对子女较不利。
得子之幸福,孝养。
为人劳碌,手足无时停,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福,女有操持旺相之命。
适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。
应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
八字五行个数:
1个金,2个木,3个水,1个火,1个土
四季用神参考:
日主天干水生于春季,必须有土相助,若有火,金,但忌金多
穷通宝鉴调候用神参考:
壬水生于寅月,无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。
生肖个性
根据分析,您的生肖为“兔”
①温柔、善良、乐观,感情细腻。
②精明灵活,体谅他人。
③气质高雅,思维细腻。
④能忍耐谦让,不好争执。
弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。
日干心性
心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
日干支层次
[壬辰][中等]坐水库通根身旺,坐下有劫财生食,食神制杀,身旺用杀,主贵。壬辰日为壬骑龙背,亥时生,为龙归大海,主大贵,午时龙死为下等。
日干支分析
劳禄之人,手足无时停;早年难守,财来财去,晚景发达。女人操家,勤奋兴旺。
五行生克
制化宜忌
水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。
五行之性
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位
宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。

命……>>

免费生辰八字算财运谢谢了 20分 今年的财政状况一般,但是会有一些奖金之类的意外收获,让你手头宽裕很多。但是钱财一定要用之有方,合理运用,如果大肆挥霍,养成不良习惯,对日后生活激造成很大麻烦。

八字如何看财运 命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历:1965年6月14日4时0分(北京时间),星期一。
出生农历:一九六五年 五月 十五日 寅时。
杀 才 日元 印
乾造 乙 壬 己 丙 (日空辰、巳)
巳 午 亥 寅
藏干 庚丙戊 己丁 甲壬 甲丙戊
伤印劫 比枭 官才 官印劫
地势 帝旺临官 胎 死
纳音 佛灯火 杨柳木 平地木 炉中火
吉神凶煞:
年柱 驿马地网 天医 羊刃空亡
月柱 禄神
日柱 天德
时柱 月德 国印
星座:双子座。 生肖:蛇。 二十八宿:张。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 2囚水 3休木 4旺火 4相土 1死金
五行个数(不计藏干): 2囚水 2休木 3旺火 1相土 0死金
五行力量:水52(11.7%) 木74(16.7%) 火231(52.1%) 土81(18.3%) 金5(1.1%)
己生助力量:312(70.4%) 克泄耗力量:131(29.6%)。 阴气:181(40.9%) 阳气:262(59.1%)。
※日主综合得分:253。 日元太旺,喜用木,水(官杀、财星)。忌仇土,火(比劫、印枭)。
生于午月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。
※此命局入建禄格。
比肩 2位囚(067,15.1%),劫财 2位囚(014,3.2%),合计力量(081,18.3%)
食神 0位休(000,0.0%),伤官 1位休(005,1.1%),合计力量(005,1.1%)
偏财 0位旺(000,0.0%),正财 2位旺(052,11.7%),合计力量(052,11.7%)
七杀 1位相(032,7.2%),正官 2位相(042,9.5%),合计力量(074,16.7%)
偏印 1位死(082,18.5%),正印 3位死(149,33.6%),合计力量(231,52.1%)
※天干无合。地支有巳亥年日相冲,巳寅年时相害,午寅月时半三合火局,亥寅日时六合。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆己日丙寅时生,官印生旺。己用甲木为官,丙或为印,寅上甲木旺、丙火长生。如果无破,通亥卯未木局月气的,是大贵的命。喜行木火运,不宜行金水运, *** 太岁相同。
◆己亥日丙寅时生,春天生的,官旺,是个贵命;生于夏秋,平平;生于冬天,财旺,吉利。逢年月是寅申丑巳午辰戌的,是个贵命。《神白经》说:“火木象贵。”
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
己日午月生(癸、丙)
(1)己日、午月生者,与上月相同,此时暑热愈炽,急需癸众作为调候用神,有癸水之后还需丙火,癸丙俱全,则高名富贵至。
(2)夏令为炎热之时,丙丁之火多是地,则田园龟裂,生土干燥,则毫无用途,故需有癸水之调候,且需有辛金来辅助调候用神槽。以丁之火制癸水之根的辛金时,会去掉癸水,而成火炎燥土,则生机尽绝,为贫苦之命。此即丙癸两透而生阻碍之例。
(3)丙火猛烈,若有壬水,且有庚辛作为水源时,就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时,亦害眼疾或心肾之病患。若金水得地,即……>>

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生辰八字算事业财运能信吗? 事业和财运三分天定,七分靠打拼。所以不能全相信。。

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  人生当中运势总共就那么几种,事业,爱情和财运等,分别有好有坏,很多人都担心自己这辈子注定婚姻坎坷不顺,终日感到焦虑不安,想要让自己放心的话那么就一起通过生辰八字了解这方面的相关信息吧。

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  大运对命数的影响非常重要,所以大运行吉的喜用神运势,那么命主的运势就是非常吉利与不错的。一般命主的婚姻财运运势会特别好,如果命主的大运吉的五行力量越大,则运气运程就越好。

  吉的大运包括以下几个方面:一是大运的天干地支本身是吉的喜用神;二是大运干支是忌神力量,但是大运与命主的生辰八字原局发生冲克刑合的作用关系,作用结果是吉的五行力量。命主通常在婚姻财运,事业工作运势,感情姻缘运势发展会非常不错。

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  大运的干支行忌神运势,或者是忌神力量的运势。那么这种的话,命主的运势就会非常不顺与不吉利的。
  不吉的大运包括以下几个方面:一是大运的干支行忌神力量,干支本身是属于忌神;二是大运的干支虽然是喜用神,但是与命局八字发生冲刑克合的关系,冲克的结果是忌神力量,是忌讳的五行力量比较大。命主此生婚姻和财运运势通常会充满不顺的情况。甚至还有可能发生一些凶的事情等等。

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  看过大运之后,也需要看看流年才可以。流年也同样是:行吉的喜用神力量,则命主的此年是吉的年份。如果流年行忌讳的五行力量,命主今年就是属于不吉的年份,整体运势会非常不顺利的。

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  命运总是跌宕起伏的,没有谁能一直拥有很吉利的运势的。所以一生命运来说的话,是好的大运要走,差的大运也会走的。所以一般是吉运与差运同时存在的。

怎么看生辰八字合不合

(1)什么是生辰八字

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时辰、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分袂来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。算命是服从天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,揣测人的体咎祸福。

生辰八字,是指出生年、月、日、时的天干地支,切当一点说就是在你出生的时辰地球相对付太阳的位置,这个位置用八个字的符号来表示,这就是八字,八字中年为两个字,月为两个字,日为两个字,时为两个字,加起来恰好八个字。想晓得本身的生辰八字,无论公历和夏历,终极都要转换整天干地支的纪时状态,所以公历和夏历一样都可以测算,你出生的公历和夏历之间只是互相的数字运算罢了。

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(2)怎样算本身的生辰八字

生辰八字是由四柱构成,分袂是年干支、月干支、日干支、时干支,又称为年柱、月柱、日柱和时柱。每一柱都是由天干和地支构成的。所以想要推算出本身的生辰八字,首先要晓得本身切确的出生年、月、日、时。例如说,某人的出生时辰是2010年5月6日8时,那么按照计较,生辰八字就是:庚寅(年)庚辰(月)丙辰(日)壬辰(时)。出生年、月、日的天干地支是可以经由过程黄历查找的。

时柱是固定的,必要经由过程人的天干和地支推算出时柱。出生的时辰为晚上23点-凌晨1点,就是为天天的第一个时辰子时,凌晨1-3点为丑时…以此类推,即甲或己日(出生日)的子时为甲子,按挨次继续推算,丑时则为乙丑,寅时为丙寅,卯时为丁卯??往后的时辰依次枚举,乙或庚日按丙子、丁丑、戊寅??如斯便可得出时柱了。

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(3)从生辰八字看人命运

1.五行宜忌:由五行宜忌引申糊口、工作方位、穿着、用品、装饰的颜色、佩戴之喜忌等。

2.小我的性格:个性、胆识、才智、分缘、信奉、快乐爱好、文化、办事等。

3.祖业六亲:祖业、祖荫、怙恃经济、安康状态,与怙恃的激情;兄弟姐妹状态,与之激情和助益。

4.婚姻后世:爱情、结婚佳期、妃耦情形、夫妻激情与离合;后世若干好多、激情与助益等。

5.事业财运:适宜处置的职业和行业,详细事业运、官运、财运状态。

6.身体本质:生安然康状态,宜寄望那些疾病和病灾。

7.生平运程:大运、流年的凶吉,早、中、晚运程的走势,趋吉避凶的编制。

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易经如何算命

易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。

知道怎么用《易经》算卦吗 方法:准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦:静下心来摇一摇6枚硬币,再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦,看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。
验证:如果你不知道自己的理解是否正确,就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶,网上你可以查到。比如:
蒙卦是中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对,如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。
心态:既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人,比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码,求高考答案,他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相,任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法,而不是让你一步登天,连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕,他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我,我是过来人。

知道怎么用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜。易经的最大用处不是算卦!
易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,
更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!
《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。
身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:
自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告诉你:修之以身,其德乃真。庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一……>>

知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。 注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走了。

知道怎么用《易经》算卦吗 可以起时间卦,也可以用三个铜钱摇卦,找师父学,在百度上私信我。

《周易》就是用来算卦的吗? 一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜! 那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付……>>

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