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晚上做梦梦见佛祖是什么意思
恭喜恭喜
这个非常值得恭喜之事
其实这个事情发生有两种大的可能性
不管是哪一种可能性，都是非常值得恭喜的
第一种，当然是属于梦中的真实见
也就是说是真的佛在你梦中出现
如果你平时就是一个很虔诚的，修行佛法的佛教徒，那证明你的修行，你的观想等等，开始变化成熟，所以感应到佛在你梦中显现，那当然是一种相应，代表你修行的层次确实有提升
如果你平时并无修行等等，但是确实在梦中见到真的佛，那说明你和佛的缘分很深，这不光光是说给你带来一些好运而已，说明因为你和佛的深厚的缘分，所以佛显现来摄召你，如果你可以好好把握机会的话，可以在出世和入世方面都获得大利。
那么第二种情况
那就是这是魔变化成佛的形象来的
如果你平时就是一个很虔诚的，修行佛法的佛教徒，那说明你修行已经出境界了，实在是恭喜恭喜。因为只有一个大修行者才会让魔感到恐怖，才会变化出种种来祸乱你的心，天魔变化成佛的形象，让你对梦中的境界产生执著，那么自然修行就会出现偏差。
也正如上面所说，只有有成就的修行者才会惊动天魔来和他过不去，那如果你平时并不是一个修行人，那可以说99.9%以上，魔根本不可能来找你，说实话，实在没有如此吃饱饭撑死的魔。
或者说还有第三种擦边球的假设，那就是根本就是自己妄想出现在梦中
如果你平时都不接触佛教方面的东西，那怎么会去想这方面的内容呢
那如果你平时经常接触佛教方面的东西，那就变成之前论述过的第一种可能性了
当然，不管是哪一种情况
不需要对梦境中的殊胜景象去执著，老是琢磨或者老是希望再看到等等，这样反而进入了执著之中，反而不美
昨天晚上梦见佛祖和菩萨降妖除魔了
——这就是好梦呢！代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。
所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。
佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。
——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限，会不小心进入到更高维度（哪怕是一瞬间），看到了自己的未来。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦。地藏经说得十分清楚，假如我们梦到过去的人，尤其是家亲、眷属、朋友，都是这些人和你有因缘，因为遇到了困难及痛苦，想来求你帮忙的。所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍，借助佛菩萨的加持之力，给予他们以帮助。
经常梦到佛祖给我指点迷津
很好。但是不用去介意。
你好像佛缘很深。但是，你自己并不努力。所以也可以说你与佛没有缘。佛只能度有缘之众。就好比做生意。到处找机会而苦恼。而不知道，机会就在自己的周围。而是自己看不到而已。你也是一样，与佛的缘分很深，但是，执意去追逐那些虚无的东西，而不知道真实的，为了你的好处在哪里。
往往有的人前世修行很努力。可是今世忘记了前世的努力，就会开始堕落，等到醒悟时，数千年以至于更多的时光已经过去了。因此，佛法很重视《当下》。过了这个机会，就很难有下一个机会了。开经偈这样讲：
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
佛法非常的微妙。每个人机缘不一样，佛法的同样一句话，每个人的感知又不一样。同时，百千万劫里面，很难遭遇一次。你今世与佛缘分很深。如果今后世什么时候再有这样的缘分？那就很难说了。
你如果珍视自己的今生机缘，第一，好好读一读佛经。慢慢思维佛法的深意。第二，努力广结善缘，让自己的佛缘有真正的结果。
为什么这样说你，如来与佛，是一个词。佛有十个称呼，叫佛，也叫如来，也叫世尊等。真正深入佛经的人，哪怕稍稍读了一部或两部佛经的人，不会这样称谓。如来佛祖，这是中国民间的称谓法。
梦中的佛，也许是魔。都很难说。为什么？因为你心中还没有佛。是魔的可能性很大。修习佛法的人，心中有佛。自性就是佛。因此，梦中不会梦见佛。
好好努力，不要荒废自己的光阴哦！！
梦见佛菩萨像是什么意思
梦到佛菩萨怎么回事 如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨，自然做梦这个是好事。
净界法师：对照看看，业障减轻了以後几种身心的变化
选自：净界法师忏悔法门
或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。
我们加以解释。
这以下有八种情况。你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。
第一个，或觉心神恬旷；你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的，经过你的修忏以后，你觉得你的心情突然开朗，轻松了，这就是判定你的罪已经消除了。看你的心情从沉闷而变成恬旷。
第二个，或觉智慧顿开。你以前听经啊，你怎么听你就是听不懂。你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。你现在经过忏悔，你听到法师说法，你法喜充满，这个智慧顿开也是罪业消灭之相。
第三个，或处冗沓而触念皆通；你在整个繁忙的人事当中，你是左右逢源，什么事情，事事顺利，没有障碍，自然间很顺利。
第四个，或遇怨仇而回嗔作喜；这个人本来是你的怨家了，但是因为你的忏悔，他看到你不但不生气，反而对你产生欢喜了。
第五个，或梦吐黑物；你在梦中梦到你吐出脏东西，或者你在梦中看见你在洗澡。这个都是罪灭之相。
第六个，或梦往圣先贤，提携接引；你在梦中能够看到这些古德圣贤，这个都是罪灭之相。你能看到古德，那表示你跟古德心心相应那，感应道交了，如果你的心是罪状，古德的心是清净，你根本不可能梦到他的。你能够梦到他，表示你们两个的心的水平是很接近了。所以说，这都是好事情。
第七个，或梦飞步太虚；就是感到轻飘。我们前面说过，善业的体性是轻飘的，所以你在梦中是往上跳是好事情，如果你在梦中梦到从石头上掉下来，这个就不是好事情。
第八个，或梦幢幡宝盖，看到三宝清净的庄严，那么种种胜事，皆过消灭之象。说是相由心生，那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了，总之，这个罪消失相就是安乐的，就是轻飘。跟前面的苦恼躁动是有所不同的。
顺便提一下业障重的表现
我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢？这以下有六种情况，都必须要赶紧的利用时间，把这个罪忏掉，否则临命终的时候就不吉祥了，这有六种，这个是越后面越严重。
先看第一个，或心神昏塞，转头即忘。这个人你经常觉得，你那个心老是昏昏钝钝的，就表示你那个明了性的外面，有一层罪业在遮住你了，因为这不正常。正常人的心是明了性很强的，你就是觉得精神昏昏钝钝的，那个心识昏昏钝钝的，这是第一个。
第二个，无事而常起烦恼，这更严重了，不但是昏钝，你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了，它不但是遮蔽你，它已经有一种活动力开始活动了，因为这个罪业是躁动性的，善业是寂静性的。
第三个，或见君子而赧然消沮，你见到有德行的君子，应该要随喜赞叹，结果你反而心虚，这个就是你罪业的第三种状态。但是到这个时候，问题都还不大，都只是一个业力的问题。但如果这个时候你不忏悔，继续造作下去，那就不是业力问题，就破坏善根了。前面三个是增长罪业，这三种是罪业的增长相状，四、五、六就是善根的伤害了。
第四，或闻正法而不欢喜。你听到正法，你应该要欢喜赞叹，结果你反而排斥，表示你已经是无惭无愧了。第四个，你的善根已经失掉了。
第五个，或施惠而人反怨，你帮助别人应该得到赞美，结果人家反而伤害你。这个就是《金刚经》说的，你在弘法或者在做义工，你本来是在造善事，结果反而产生很多的问题，那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了，重报轻受了，这第五个。当然这个地方也表示，你的罪业……>>
梦见菩萨和佛 凡梦到佛菩萨，皆是吉祥之兆，说明你与佛有缘，福德深厚，珍惜之。建议多看些佛教书籍，多交些学佛的朋友，多行善积德，一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜，念当必作调御师。”2. 梦见佛菩萨 你相信佛菩萨吗？
梦见菩萨和佛 45分 身体活动疲乏了，需要通过睡眠这个方式进行休养生息。睡眠这样的一个过程：躺下来，自然放松静下来，心里在想着各种事物，心慢慢的不自知的跟着各种想法进入睡眠中。睡眠中如果在体验身体的休息状态，不会有梦，身体在休息，心在干别的，就产生了各种各样的梦，日有所思夜有所想。前面一定要经历一个静下来的过程，如果静不下没办法睡着，身体即使已经感觉很困乏了，就是睡不着，辗转反侧，失眠。
梦多梦少和体质有一定的关系，气血虚弱的人胆小多疑，多愁易悲，梦多，休息效果差，即使睡了很长时间也还觉得累。和职业也有一定的关系，体力劳动者经常干体力活，日常都是观注身体的活动比较多，睡眠中这个习惯会发生作用，也是观注身体比较多，梦少。脑力劳动者日常思考问题多，思维不断的展开，不断的想问题，习惯也会带入到睡眠中，相对梦多一些。
睡眠是一种昏沉，不清醒的状态，所以梦是昏沉的境界，梦的内容没有什么意义的，因为我们的思维方式非好即坏，习惯这样的判断。人的一生做过很多很多的梦，偶尔和现实出现一些巧合，也是概率的问题。
经常梦见满天神仙佛菩萨 不要执着，佛来斩佛，魔来斩魔。 多读读宣化上人解释的 《五十种阴魔》
梦到佛菩萨怎么回事 看来我又找到一个。很羡慕你在梦中有人教导你冥想。呵呵 不过我早就回了嘿嘿嘿。开个玩笑言归正传。以后这种梦就不要跟外人说了。最近几月我也经常梦到佛。具体情节就不说了。但主要的是观音 如来佛祖 三藏法师 大悲寺和达摩祖师。达摩祖师曾说梦到幻境不要跟别人说。但我不知道咱们这样写 和互相交流是否可以。达摩祖师说 幻境乃由心生。梦到佛祖菩萨并非真佛祖菩萨。知识你心中的景象。万物由心生。修佛法也如此。无欲无求变成真发。
我们求佛学佛不是为了希望佛祖帮助我们。而是为了让我们拥有幸福，认识到幸福。我想我能梦到佛主要是我参透了几个问题。1明白道理的人不会畏惧任何苦难。圣人就算隐居沙漠依然会有人最随他。这样沙漠也会便为绿洲。那么人间就是极乐世界。2学佛无求是告诉我们学佛不是指望佛祖帮助我们天助自助者。学佛是为了修心让我们知道人生的真谛。3人生，人生苦难与否并非别人选择。而取决于我们自己。名字亦非台，菩提本无树啊。你快不快乐别人没办法决定，只有你自己能决定。凭什么他们受气要让你来承担呢？
我想你梦到这些，也是因为你开了慧根吧。我到现在也没有说自己对佛教有着崇高的信仰。其实我比较信道教中的朴素唯物主义。说明白就是老子于庄子。但我母亲信佛教，这可能就是我与佛教结缘的原因吧。
能够了解一门人生的哲学。这是我们值得快乐的。对于我来说没有好坏。好也是坏，坏也是好。你觉得是好还是坏呢？呵呵
梦见佛菩萨化身人与我说话 这当然是好事。如果梦见佛菩萨罗汉，这些梦一般不会有特别的含义，因为佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。当然，在梦里能够遇见佛菩萨，证明自己上一世乃至更早的上上世，与佛有缘，种下了种子，在今生通过特别的契因，会呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性，有灵根。
经常梦见佛，菩萨！怎么回事 处理有关“人”的问题，需要多些耐心。你的坦白与真挚，更有助于感情的增进，提高对方对你的信任感。看到喜欢的物品就忍不住想买，会因此买了好些不需要的东西。工作/学业上会从旁得到不少的协助，不过你的火气不小，当心一时口快而惹祸！
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